水浒大宋 第652章 道教发展

小说:水浒大宋 作者:树者 更新时间:2018-11-21 14:17:39 源网站:圣墟小说网
  内阁在位和在野两派发展的相当顺利,已是初步完成了张林所期待的基础,熊派民生派,鹰派民进派。

  一级内阁、二级内阁的年龄段经过这三十年的“调动”,也是达到了某人的预期,一级内阁普遍在五十岁以上,二级内阁则是四十五岁以上,三级内阁则是四十岁左右。

  从地方到朝廷中央,各个统治阶层的权利关系剥离的很清晰,地方拥有一定程度的自治权,却没有军事权,而军事权完全掌握在军部手里,任何人不得染指。

  只有经过内阁和国会、皇室议定的军事行动,才可以调动军队,否则就是违反宪法!

  在中华国皇权旁落之际,西亚和东欧的第二次东征之战已是结束,因为法兰西和德意志王国的不合作,前线将领对新式火器军队指挥不当,而且还受到拉丁王国的牵制,故而战争打的如火如荼却是虎头蛇尾。

  圣地耶路撒冷依然被阿拉伯人抓在手里亵渎。

  这场看似两片大陆的大战规模宏大,其实死亡人数远远没有张林估计的那么多,据统计,战火波及的范围较大,但伤损还不到十万人。

  这样的战争烈度,跟中华国当初与金辽西夏的战争相比,如同小孩子过家家一般。

  军火售卖的订单一直是源源不断,不停地把这些国家的黄金、白银、铜、女人吸纳进中华东亚本土中。

  由于持续多年的人口引进,中华国的人口增长是井喷式的发展,大量海外年轻女子进来,每年以三四百万的人口递增,出生率超过了千分之十五。

  国内潜规则是不允许白人男子与白人女子通婚定居,只能是东亚男子与白人女子通婚生育,这样出身的混血儿在三代人之后就会出现明显的亚洲化,不会出现金发碧眼的欧洲人种特征。

  目前生活在中华国内且拥有国民身份的白人女子--来自东欧和西亚,约莫四百万人左右,而金发碧眼的白人男子只有不到三十万人。

  混血儿的出生率一直是张林重点关注的事情之一,就好比他和法兰西少女娜莎所生的小儿子张克,才五岁大,身体就长得跟普通孩子八九岁一般高大。

  这既是混血的优势,也是现在生活条件好的缘故。

  当年那个进宫才十四岁的两个西洋小萝莉,现在已是年近三十的熟女大洋马了,张林虽然五十有六,但在房事方面并不示弱。

  女人就和军队里的勤务兵一样,得时常用用才不会生疏。

  国会也是如此。

  国会经过多年的运作,从三百多位议员中推举出了第一位大议员,又称之为议长,便是从首相位置退下来的胡媛。

  胡媛上任议长之后,作风强势,不停地把国会权利代入朝廷之中,削弱内阁的掌控力。而且现在内阁中大部分大臣都与国会有千丝万缕的关系,只是不同的组织形式罢了。

  但屁股决定脑袋的事,是不能想的太简单的。

  随着内阁对石油资源的认知提高,大规模在海外中东一带开建炼油厂的事情搬上了计划表,来回倒腾原油太费事,张林的计划是就地炼出成品油,然后通过海路两条途径运回来。

  但就实际情况而言,哪种途径都是麻烦事。本来陆地上是好的选择,只要开通铁路就行,但先不说这么四千多公里的路途,铁路建成了也受不住,毕竟这是未开化的时代,当地老百姓肯定会把铁轨给扒了卖钱。

  所以,中华国决定在犹太夏国开设炼油厂,然后短途运输到天竺半岛作为临时储存,再转移到孟加行省通过云南行省用铁道运到西北存起来。

  几百年后,中华国会缺油吗?就光西伯利亚的油气储存就够花销了,现在做这些只不过是防患于未然罢了。

  而且,这可以提高就业率,刺激船务技术,带动中东地区的经济发展。

  为什么要帮***国度?因为在十字军战争中,是西欧东欧社会对阿拉伯世界发动的入侵,所谓的教派之争不过是个幌子。

  而耶路撒冷就位于犹太夏国的东北方向,战争发生在东亚盟约国的家门口,对战争中发生的屠杀和掠夺事件看得一清二楚,那群来自欧洲贫穷土地上的封建领主、骑士、农民什么德行,就像是从穷乡僻壤里进城的强盗一般凶残。

  有最新组建的中华国第六特遣大舰队镇守着大食海,那群强盗不敢对犹太夏国动武,况且动武也没什么好处,失去了东方的经济扶持,西亚欧洲的经济只会雪上加霜。

  这个世界上没人是傻子。

  中华国能造出不用风帆的铁甲舰,有那种冒烟的动力机器,有精密度极高且能够通用的五金配件工具,这让西亚和欧洲人迫不及待地想要搞清楚生产原理。

  但首先,他们得学会中华文字,还得看得懂博大精深的文字书籍,而且恰恰是张林所乐于见成的事情,是他文化入侵的计划奏效。

  近些年来,东正道教在西亚和欧洲的发展虽不尽如人意,或多或少受到当地宗教的打压,但海外道教协会并不强迫他国百姓信教,只需要接受“善意的帮助和馈赠”就行。

  事实上,就算另一个时空的后世,在西方列强用船舰利炮轰开国门后,基督教在东亚的传播也非常有限度。这是两种不同文化土壤滋生出的宗教信仰,想要改变非常有难度。

  就好比“金丹”这个词语,一个外国人即便土生土长在国内,也很难去溶于这种玄而又玄的精神世界。就像皮肤『色』彩标志不同人种基因,有点东西真不是从课本上就能学来的。

  尽管有大资金在后面扶持海外道教事业,但发展速度的确慢,不过也无所谓了。科技和生活理念,甚至是国家体制同样是文化入侵的一种。

  中华国因为国力强盛,可以选择的入侵方式有很多种,倒不必要特别走那条道。

  换句话说,北美督府独立后,中华分裂为两个超级大国,影响辐『射』是世界范围的,靠宗教去施加影响力只是小道而已。

  
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