神明模拟器 第九百五十八章 福利疗法

小说:神明模拟器 作者:鹿人戛 更新时间:2024-01-13 08:31:29 源网站:圣墟小说网
  最了解伏鲁特当地情况的,是复活王国的猫草。

  它简要介绍了一下这个世界。

  “……鸟爪果制作流程特殊,需要配套的火蚁,当地又有着传染性的饥饿病和各种毒素,本着安全着想,复活王国一直没有正式介入。在四海大人确认了鸟爪果的重要性后,我和黛茜也与王国的大臣们商量,在那边开设果园的可能性。”

  “伏鲁特的果树采取村落式种植,数量不多,而鸟爪树生长周期需要十年计。所以唯有成规模的果园,才能提供给尧族足够的鸟爪果原料。”

  “这就需要当地人的加入,他们能通过对话选择成熟甜美的水果,并让火蚁摘除毒囊。纳入当地人,也有利于尧族在当地的果林健康发展。”

  陆尧认可这一方针。

  吃干抹净向来不是尧族的风格,重要的是细水长流。搞发展,就得让朋友变多一些。

  大家都有得赚,有好事才会拉你一起。

  “大人,果园正式建立前需要派专人过去暗访,切身了解当地人的需求和生活现状。当地还有其他外界神明信徒出没,所以非使徒身份更加隐蔽方便,能了解到较为真实的情况。”

  猫草推荐了两个人选。

  一个是侦查局的高级探员花征。这小孩陆尧有印象,现在他也成长为青年了,玫瑰使成长较常人要慢得多。

  另一个是英雄西达尔。这位头戴牛仔帽、背着白骨弩的骷髅小人陆尧也记得清楚,它曾参与了对双蛇国的调停军,后来又担任龙骑兵指挥官。

  陆尧略作思考,选了花征。

  西达尔是白骨先民,很难感同身受血肉之躯要面临的困难,对于当地的饥饿病,骷髅人也难以有什么切身体会。

  不久后,花征返回做出了报告。

  “神明大人,伏鲁特分成两支……”

  他还带回来了一只种蚁的尸体,尸体倒是没有能力显示。

  闲着也是闲着,陆尧用【自然旧父】自带的【万物生】对尸体进行了分解——这一能力他原本准备从陨落的旧神身上分解神格的。

  他拆出了一些甲壳质和一块肉,最有价值的是一个腺体。

  ……

  【种蚁的腺体】:种蚁用以制作、储存和分泌跟踪信息素的器官。

  ……

  猫草高兴地说:“这个腺体对我们了解种蚁很有帮助,或许可以根据它来找到那些当地蚂蚁。”

  陆尧倒是觉得很难。

  尧族文明不是专精生物路线,生命领域本就是最高难度的方向。以尧族在生物领域的造诣,根本无法复制或深度解析腺体,只是算是一个尝试吧。

  伏鲁特的豢蚁人诉求也简单。

  他们祖传饥饿病,所以需要很多高饱腹感的粮食来果腹。本地越来越难生存,他们希望后代能去其他世界开启新生活。

  粮食供应不是问题,尧族内测的幽浮岛也能提供给他们新的生存环境。

  都不是事儿。

  花征第二次从伏鲁特回来,讲述了一个新情况。

  希腊神话的【切坡之杖】、北欧神话的【仁慈侍女】、还有委员会【神农】都在尝试抢救伏鲁特。

  这让陆尧有些意外。

  为了确认实际情况,陆尧直接将视角落在花征头上,切换到了伏鲁特世界。

  他缩小地图,很快就先找到了鸟嘴医师。

  这群像素小人特征明显,穿着中世纪风格的白色鸟嘴面具。他们此时正在一个靠海的豢蚁人村落边。

  豢蚁人穿着皮毛缠成的衣服,对这群医师说:“种蚁部不需要外人指指点点,我们就死饿死,也绝不会信仰你们的神!”

  领头的一位鸟嘴医师解释道:“这和神明信仰无关。我们是医师,来这里是为了治病。最近气候反常大降温,按照病理触发机制来说,你们的饥饿病很可能会进一步加剧。”

  “离开!异乡人!”

  豢蚁人们头上冒出生气的火焰。

  鸟嘴医师留下了一些药物,这才离开。

  同样的情况,在各地的村落都在上演。

  总体来说,火蚁部要更加开放一点,偶尔也有人愿意被医师们检查和询问病症。人数最多的种蚁部却都是直接拒绝和咒骂,医师们只能花钱从中一部分人那里购买死者的头发、指甲乃至于尸体。

  陆尧查看过鸟嘴医师留下的药物。

  【安宁膏】用来镇定情绪和抑制狂躁。

  【解毒粉末】能遏制毒素扩散和对内脏的影响。

  【烤大麦茶】如其名,是大麦煎制的茶汤,对健康有一定益处。

  都是货真价实的药物。

  ……

  勘测师们出没于海岸、河流和山峦之间。这些小人头戴草帽,背着行囊,到处采集土壤、石头和水进行检验,奔波范围也最广。

  “这里的水源竟然很干净,毒素含量不到0.002%,远低于平均值的0.07%!这里很可能有能抑制土壤毒素的物质!”

  “别激动,还得进行反复检测才行。去年指山不是还找到了一种特殊的黏土吗?后来确认的确可以减少毒素,但它会导致人和动物失明。”

  她们清一色的都是女性小人。

  这也和陆尧查到的信息一致。

  【仁慈侍女】埃尔,北欧神话中医药女神,她只将医疗的技艺传授给女子,麾下也都是女性作为医疗人员。

  ……

  【神农】的药农则是分散单独行动。

  他们一个个牵着一种木马载具,头戴斗笠,出没于草原、雨林、沙丘和丛林之间。这些药农小人将各种种子种下,打上标记和做出纸质记录,然后再去下一片区域。

  药农们是通过种植一些筛选出的特殊药用植物,来尝试改造地表环境,中和毒素。

  他们大多都沉默寡言,独来独往。

  不过发现一些特殊植物时,他们也会兴奋不已。

  “从未见过的石松品种!竟然长出了黑毛,这黑毛多漂亮!让我尝尝。”

  药农能将各种植物捣碎进行试吃,这倒很像他们追随的神农。

  他们尝草时会坐在马上,木马会变形为一个棺材将他包裹起来,避免野兽袭击。

  陆尧看到,很多药农小人试吃后都出现昏迷、呕吐和虚弱,但他们很快就能恢复过来,并使用相关药物缓解症状。

  他们能以此辨认各种植物的特性,这是他们的独特能力。

  ……

  不论是为了什么,大家的确是在切实想办法解决伏鲁特的问题,试图解除诅咒和消除饥饿病。

  陆尧挽起袖子。

  那我也得认真了。

  陆尧先是召开了属神会议,围绕解决伏鲁特危机的情况让大家各抒己见。

  属神们出现了分歧。

  黯星主和矩态度鲜明地表示反对。

  “尧神大人,伏鲁特是一个经过恶意改造,在规则面融入了旧神诅咒的世界。对我们而言,这个世界的价值在于当地水果,但为此投入超额资源,将会是一项严重亏损。”

  黯星主说:“毁灭一个世界很简单,但要拯救一个世界却很困难。即使以尧族的力量,也很难将这里彻底修复,或许耗费数百年时间能做到,但获得的回报大概率将远远低于投入。”

  “对于这样一个普通的世界,没有必要投入太多的资源和劳动力,只要当地还在为尧族产出水果就可以了。这就是我的观点。”

  也有几位属神认同祂。

  暴君和斯莱莫德则坚决支持援助计划。

  暴君表示:“这不是简单的账面利益,而是尧族文明对外的一次积极尝试。尧族这些年的发展,以我们的视角来看当然不错,但必须经过实践去检验,才能知道我们到底是什么程度。”

  “本次对伏鲁特的援助,不仅是对我们多年自身综合能力的一个检验,向所有尧族人贯彻我们的发展和治理的文化内核,也是致力于解决复杂问题的一个重要尝试。”

  “现在我们有一个机会去面对其他文明无法解决的问题,这是我们的磨刀石,谁也不知道未来我们会不会遇到类似的难题。哪怕最终失败,这些尝试的经验也将是宝贵财富。”

  “我们应该有解决问题的信心,尤其是面对未知困境的时候,因为我们是尧族。”

  陆尧直接拍板行动。

  大家详细研讨后,最终决定了主体方案。

  尧族要发挥自己的长处,不是想着直接治好当地人,而是要设立一个【国立果品商会】,通过商会的形式来进行援助。

  果品商会将分批派遣白骨先民过去,在当地种植果树,并且雇佣当地的豢蚁人作为果农。由他们来参与维护、采摘和后期用火蚁的摘取毒囊。

  孤马部落首先被招募。

  与此同时,尧族运输了大量的粮食过去,确保商会果农的食物需要。云中寺的环道上开启了一座幽浮岛,定名为【伏鲁特幽浮岛】,果农的孩子可以选择在那边生活,并进行药物治疗。

  陆尧也派出了一支尧族医疗队过去支援。

  医疗队由塞赫美特带队,包括疫鬼们和若干德鲁伊。他们将实地考察当地饥饿病和自然环境,再根据实际情况行动。

  最重要的是,陆尧还给了豢蚁人果农一个选择。

  他们只要为尧族工作满五年,身体一旦恶化到无法劳动后,就可以选择去印城,通过【叠纸印制】转化为叠纸人。

  彻底变成纸片人后,他们就能获得悠长生命,从而摆脱饥饿的欲望。

  某种程度上,也算是治好了病。

  这一点让豢蚁人十分兴奋,他们看到了未来的生机。很短时间里,果品商会当地果农数量就突破了300人,还有更多火蚁部人朝这里投奔和聚集。

  果园也随之铺开,一颗颗果树被种下。

  进展非常顺利。

  陆尧对此很满意。

  哥们不擅长直接治病,但退休养老和生活基建这一块那就有经验了。

  尧族其他一般,就是产能够强。

  这就是陆尧设计的福利疗法。

  (本章完)

  
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